« قد نطقت الروايات ببيان خواص وآثار لكثير من الآيات ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله من حزنه امر تعاطاه فقال : « بسم اللّه الرحمن الرحيم وهو مخلص للّه ويقبل بقلبه لم ينفك من احدى اثنتين اما بلوغ حاجته في الدنيا واما يعد له عند ربه ويدخر لديه وما عند اللّه خير وأبقى للمؤمنين » . وعن أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه عن النبي صلّى اللّه عليه وآله عن اللّه عز وجل : « كل ذي بال لم يذكر فيه بسم اللّه فهو ابتر » . وعن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : « ان العبد إذا أراد ان يقرأ أو يعمل عملا فيقول بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فإنه يبارك له فيه » . وعن الصادق عليه السّلام في رواية : « ولربما ترك في افتتاح امر بعض شيعتنا بسم اللّه الرحمن الرحيم فيمتحنه اللّه بمكروه لينبهه على شكر اللّه » الخبر . روى أنه سئل النبي صلّى اللّه عليه وآله هل يأكل الشيطان مع الانسان قال : « نعم كل مائدة لم يذكر بسم اللّه عليها يأكل الشيطان معهم ويرفع اللّه البركة عنها » . وعن أبي بن كعب قال : كنت عند النبي صلّى اللّه عليه وآله فجاء اعرابي فقال : يا نبي اللّه ان لي أخا وبه وجع قال : « وما وجعه » قال : به لمم قال : « فأتني به » فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلّى اللّه عليه وآله بفاتحة الكتاب واربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين وإلهكم اله واحد وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من آل عمران شهد اللّه انه لا إله إلا هو وآية من الأعراف انّ ربّكم اللّه وآخر سورة المؤمنين فتعالى اللّه الملك الحق وآية من سورة الجن وانه تعالى جدّ ربّنا وعشر آيات من أول الصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وقل هو اللّه أحد والمعوذتين فقام الرجل كأنه لم يشك قطّ . وعن ابن مسعود رضى اللّه عنه موقوفا : من قرأ اربع آيات من أول سورة البقرة وآية الكرسي وآيتين بعد آية الكرسي وثلاثا من آخر سورة البقرة لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شيء يكرهه ولا يقرأن على مجنون الا أفاق . وعنه رضي اللّه عنه قال : قال رجل : يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله علمني شيئا ينفعني اللّه به قال : « اقرأ آية الكرسي فإنه ينفعك وذريتك ويحفظ دارك حتى الدويرات حول دارك » .